NO FICCIÓN

El Discurso del método vio la luz en 1637 bajo anonimato. Habían transcurrido cuatro años desde la condena de Galileo. Descartes, tal vez guiado por la prudencia y por enfatizar su voluntad de diálogo, se inclinó por proponer un discurso en lugar de un tratado. En esta obra, la más célebre del filósofo francés y en la que aparece la famosa frase «pienso, luego existo», desarrolla un método inspirado en sus trabajos científicos y basado en la duda sistemática, que le permitió establecer las bases del conocimiento. El resultado es uno de los libros más importantes de la de la historia del pensamiento occidental, que supuso un punto de inflexión en la ciencia y la filosofía moderna. La presente edición está a cargo de María Ramon Cubells, profesora titular en la Universidad Rovira i Virgili y experta en filosofía moderna. Además de la magnífica introducción que nos adentra en una de las obras cruciales del pensamiento, también ha desarrollado un aparato de notas que complementan y enriquecen la lectura.

Obra del Francés René Descartes, que inaugura el método de razonal de la filosofía moderna, simbolizada por la frase: Pienso, Luego existo, a partir de la cual montará un nuevo sistema de razonar que denominará la duda metódica.

Sin lugar a dudas esta obra es una de las más publicadas y leídas en el mundo. El título es un documento que describe la crueldad de la guerra; un manuscrito que evidencia la capacidad humana para adaptarse a su entorno. Pero, es también una enternecedora historia que retrata la transición de la niñez a la vida adulta. El diario se publica por primera vez bajo el título Het Achterhuis (La habitación de atrás) en Holanda, en 1947. La presente edición es una traducción directa del holandés, idioma en el que la pequeña Ana escribió su inmortal obra, de tal suerte que se recuperan la sencillez, veracidad y fuerza de su prosa, libre de los artificios de las formas que más tarde se añadieron al libro. El diario de Ana Frank es un testimonio poderoso de uno de los capítulos más absurdos y oscuros de la historia, una memoria que no debe perderse ya que “todo aquel que no recuerde su pasado está condenado a repetirlo”.

Todas reconocemos a Simone de Beauvoir. La recordamos en esas fotografías vistas innumerables veces: su pelo recogido, sus ojos claros, sus manos cruzadas. Tenemos la certeza de que 'El segundo sexo' es una obra de referencia y casi también de reverencia. Rememoramos esa cita manida: «no se nace mujer, se llega a serlo». Estos son los lugares comunes. Ahora ha llegado el momento de la inmersión. Este libro aborda el análisis de la pregunta central del libro: qué es una 'mujer'; y profundiza en sus paradojas y nociones fundamentales (inmanencia, alteridad, reciprocidad). Ya es hora de saber qué cuenta 'El segundo sexo' en realidad.

¿Cómo acelerar el crecimiento económico y mejorar el modelo de convivencia de una sociedad integrada y cohesionada como la uruguaya? ¿Cómo reducir la desigualdad y la pobreza sin que eso suponga afectar el crecimiento?

“En este nuevo libro vamos a recorrer y profundizar diversos temas acerca de la participación de los padres en la educación de los hijos. Es fundamental la presencia y la cooperación tanto del padre como de la madre en ese proceso. También es importante saber que cada uno de los géneros se relaciona de un modo diferente con ellos. Por ese motivo, en muchas ocasiones surgen desencuentros de pareja acerca de cuál es el modo ideal de orientar, porque los puntos de vista suelen ser radicalmente opuestos. Esta situación incide negativamente en el núcleo familiar y daña el vínculo con los niños. Nuestro propósito es ayudar a los padres a encontrar instancias de análisis para respetarse mutuamente en su estilo de crianza, apoyar la educación que unos y otros dan a sus hijos, bajo el lente del afecto y el reconocimiento. Conscientes de que esto es posible, deben trabajar juntos para construir un vínculo seguro, armónico y nutritivo, a pesar de las dificultades de la vida diaria. Además, les proponemos reflexionar sobre los desafíos que pueden enfrentar en la convivencia familiar y en el entorno social los hijos de padres homosexuales y lesbianas. Para ello nos basamos en ejemplos de la experiencia clínica e investigaciones que demuestran la importancia que tiene la calidad del vínculo entre padre e hijo. Hace pocos años sosteníamos: no a la lucha de sexos. Hoy decimos con firmeza: no a la desvalorización de los roles entre la madre y el padre.”

El homicidio es uno de los delitos que logra permanecer en el debate cotidiano de la agenda legislativa. Ello obedece a la importancia que se asigna al bien jurídico vida, y/o a la incapacidad para resolver problemas sociales de tal magnitud que no sea mediante la reforma del Código Penal. Dada la forma ignominiosa de cometerlo y el crecimiento de los homicidios contra las mujeres, la política criminal actual está orientada a endurecer considerablemente las penas, crear agravantes, ampliar el elenco de sujetos pasivos, y restringir derechos excarcelatorios, como forma de desmotivar la acción homicida.

Llega la hora de descalzarse: la guía esencial para entenderte, adentrarte en el movimiento natural y tomar las riendas de tu bienestar. Aprende a escuchar y cuidar de tu cuerpo de la cabeza a los pies. El cuerpo nos habla a diario. Las posturas, tensiones, gestos o ese nudo repentino en la garganta son el mensaje que nos envía; un mensaje que nos transmite aquello que necesita para alcanzar el bienestar y acceder a nuestro máximo potencial. Tras explorar las claves y los beneficios principales del movimiento barefoot en La revolución del movimiento, Rubens García, especialista en rehabilitación y neuro-biomecánica, nos invita a ir más allá y escuchar, gracias al movimiento natural y ancestral, todo lo que nuestro cuerpo tiene que decir para recuperar el control, la presencia y la confianza en él y vivir de una forma más plena y consciente. Prepárate para descubrir una sorprendente combinación de teoría y ejercicios que te abrirán la puerta a una nueva manera de habitarte: con intención y libertad. Porque todo gran cambio empieza siempre por el primer paso.

Guignebert inicia su investigación con un estudio de la figura de Jesús y su lugar dentro de la vida religiosa de su comunidad. Después analiza la obra de los apóstoles y el suelo espiritual en el que sus enseñanzas habrían de producir los primeros frutos, para llegar a san Pablo, quizá el hombre de mayor importancia para la consolidación de la religión cristiana.

En el último periodo de su vida lúcida, Nietzsche resume su lucha contra las falsas concepciones que conforman la tradición de la filosofía, la moral y la religión de Occidente. Para llevar a cabo tal ataque, el filósofo decide analizar aquellos ídolos que han aparecido a lo largo de esa tradición como valores supremos que guían y regulan un tipo de comportamiento que se corresponde con un modo de vida. Esos ídolos, cuando se les toca con el martillo, suenan a hueco, no son nada más que fuegos fatuos que el propio hombre ha introducido en la realidad y que se desvanecen ante la sola mirada atenta de quien los contempla con atención y sensatez. El crepúsculo de los ídolos es el ocaso de los grandes valores “eternos” que han dominado una civilización y una forma de vida, un ocaso que tal vez preceda aun a nueva aurora llena de promesas, a un cambio de todos los valores.

El crepúsculo de los ídolos, la caída de los dioses, el ocaso de las apariencias… para Nietzsche, la tarea fundamental del filósofo es esta: devolver al hombre su derecho a la vida, a la existencia, demoliendo a martillazos los valores decadentes sobre los que se ha construido su civilización contranatura. Para Nietzsche, el gran error histórico de la humanidad es distinguir entre «apariencia» y «realidad». Cuando aceptamos que sólo hay un mundo, advertimos el error de vincular nuestros valores a otro mundo situado«más allá», que la religión ha utilizado para condicionar nuestra vida en el «más acá». Su filosofía vitalista es una respuesta a dos engaños: el platónico, para quien todo lo que hay en este mundo son sólo «sombras de realidades», y el religioso, para el que esta vida es sólo un «tránsito» hacia la verdaderamente importante.

Escrito en solo dos semanas en 1888 y publicado al año siguiente, “El crepúsculo de los ídolos” fue concebido por Nietzsche como una corta introducción a su pensamiento para nuevos lectores de sus ideas, por la fama y reputación que estaba ganando rápidamente con sus escritos anteriores. En esta obra, el autor critica a la cultura alemana de la época, mientras señala deficiencias similares en otras culturas europeas. Nietzsche además usa al libro para alabar a ciertas figuras históricas que él considera como ejemplos a seguir para desarrollar una cultura más saludable, entre muchas otras ideas ya expuestas en obras anteriores. Otra obra imprescindible de su larga bibliografía, para comprender el mapa filosófico que Nietzsche pasó toda su vida trazando.

Según establece la tradición, el Corán fue dictado por el propio Alá. Mahoma lo escribió en prosa rimada y lo dividió en 114 capítulos y suras. El Corán está constituido por un conjunto de sentencias, leyes y normas que proporcionan a los fieles una visión del mundo y la vida, la divinidad, la economía, la política, el cielo, el infierno, el Juicio Final y la resurrección de la carne. Su doctrina ha influido decisivamente en la cultura, el desarrollo y las actitudes de los numerosos países y pueblos que profesan la fe islámica. Juan Vernet, uno de los más prestigiosos especialistas occidentales de la cultura islámica, firmó la totalidad de la presente edición, que ha sido y sigue siendo considerada la canónica en lengua española desde el momento de su primera publicación en la colección «El Mensaje» de José Janés Editor en 1933. Una presentación ya clásica en sí misma de uno de los textos capitales de la historia de la religión.

EI Corán es el libro sagrado del islam, la palabra de Dios (en árabe Allah) revelada a Mahoma (Muhammad), de quien se dice que recibió estas revelaciones mediante el arcángel Gabriel: el profeta Mahoma transmitió oralmente y en hojas de palmera. Además de otros medios, las revelaciones y, tras la muerte del Profeta en el año 632, sus discípulos comenzaron a recopilar estas revelaciones, adoptando la forma que conocemos hoy; es decir, 114 capítulos (azoras, 96), cada uno de ellos dividido en aleyas (1). El Corán menciona muchos personajes que también aparecen en los libros sagrados del judaísmo y el cristianismo (el Tanaj y la Biblia), así como en diversos títulos de la literatura religiosa, pero con diferencias de detalle; en este sagrado libro figuras como Adán, Noé, Abraham, Moisés, María de Nazaret, Jesús de Nazaret y Juan el Bautista se mencionan como profetas islámicos. La gran importancia de este texto para la cultura musulmana es bien conocida, pues los creyentes del islam afirman que El Corán es la Palabra de Dios, "eterna e increada", por lo tanto, debe transmitirse sin la más mínima alteración de la lengua original: el árabe clásico.

Este 2021 les presentamos esta nueva edición del Sagrado Corán traducido al español. El traductor de esta edición es el Dr. Bahige Mulla Huech, que Allah esté complacido con él. Era de origen sirio y establecido en España desde hace 50 años. Falleció meses antes de la publicación de esta obra. Esta edición de 400 páginas dispone de portada y reverso de tapa dura forrados con piel y contornos dorados, además el tipo de papel es de alta calidad. Esta traducción está especialmente adaptada al español actual y facilita su lectura y comprensión a los hispanohablantes. Cada una de las surah que lo componen (114) disponen de una breve introducción y el contexto en el que descendió. Es una guía que todo musulmán debe tener cerca. Leerlo, entenderlo correctamente y aplicarlo son la base principal de la Religión islámica.

“El Corán” es el libro sagrado de los musulmanes, que contiene la doctrina revelada por Dios a Mahoma a través del arcángel Gabriel. La obra se divide en “suras” (o capítulos). Por su contenido es también un libro de gran interés para cualquier lector interesado en el conocimiento de otras culturas. El texto se basa en la edición árabe oficial de “El Corán”, patrocinada por el rey Fuad I de Egipto y publicada en El Cairo en el año 1923, que contiene el texto canónico de Hafs ibn Sulaiman al-Asadi (m.805), según su maestro Asim ibn Abi I-Nachud (m.744). De esa misma edición es, también, la numeración que aparece en las “suras” y los versos. Tratándose de un texto sagrado, se ha considerado sumamente importante el rigor y la precisión en la traducción, cuya intención prioritaria ha sido, sobre todo, la de trasmitir fielmente el pensamiento coránico con todos sus ricos y particulares matices, y tratar con el mayor respeto y máxima fidelidad al texto original. El presente volumen está enriquecido con notas sobre las particularidades del idioma árabe y explicaciones del contexto histórico en que la palabra de Dios le fue revelada a Mahoma, entre otras.

Una de las obras más importantes y trascendentales del francés Jean Jacques Rousseau (1712-1788) que fue motor de la Revolución Francesa junto con el Espíritu de las Leyes de Montesquieu y ¿Qué es el Tercer Estado? Del Abate Sieyès. Todos los sistemas políticos modernos posteriores han tomado como modelo en mayor o menos medida esta obra del prolífico pensador.

Una de las obras más importantes y trascendentales del francés Jean Jacques Rousseau (1712-1788) que fue motor de la Revolución Francesa junto con el Espíritu de las Leyes de Montesquieu y ¿Qué es el Tercer Estado? Del Abate Sieyès. Todos los sistemas políticos modernos posteriores han tomado como modelo en mayor o menos medida esta obra del prolífico pensador.

Todo el dilema es este: o bien la simulación es irreversible y no existe nada más allá de ella, no se trata siquiera de un acontecimiento sino de nuestra banalidad absoluta, de una obscenidad cotidiana... o bien existe de todos modos un arte de la simulación, una cualidad irónica que resucita una y otra vez las apariencias del mundo para destruirlas. De lo contrario, el arte no haría otra cosa, como suele suceder hoy, que encarnizarse sobre su propio cadáver. No hay que sumar lo mismo a lo mismo, y así sucesivamente, en abismo: esto es la simulación pobre. Hay que arrancar lo mismo de lo mismo. Es preciso que cada imagen le quite algo a la realidad del mundo, es preciso que en cada imagen algo desaparezca, pero no se debe ceder a la tentación del aniquilamiento, de la entropía definitiva, es preciso que la desaparición continúe viva: este es el secreto del arte...