Ensayo

En el corazón de este libro late una idea única y transformadora: los ríos no son mera materia al servicio del ser humano, sino seres vivos que merecen ser reconocidos como tales, en nuestra imaginación y también ante la ley. Guiado por activistas, artistas y legisladores del movimiento por los Derechos de la Naturaleza, Robert Macfarlane nos guía, en un viaje global y profundo, por lugares donde esta verdad olvidada vuelve a emerger. El relato fluye como el agua a lo largo de tres grandes travesías: desde el bosque nuboso de Los Cedros, en el norte de Ecuador, donde un río atraviesa un ecosistema amenazado por la minería del oro; pasando por los ríos invisibles que discurren bajo la ciudad de Madrás, al sur de la India; hasta el nordeste de Quebec, donde el indómito río Magpie resiste los embates de los proyectos hidroeléctricos. Entretejiendo estos viajes aparece también la historia íntima de un pequeño arroyo que fluye cerca de la casa del autor y su familia, cuyas vidas han transcurrido, casi sin saberlo, al ritmo de sus aguas. ¿Están vivos los ríos? es el libro más personal y político de Macfarlane: una obra luminosa que invita a reimaginar no solo los ríos, sino también la vida misma, y a reconocer que nuestro destino siempre ha fluido junto al suyo.

Estas páginas fueron escritas por Evaristo Méndez tras los resultados de más de cuarenta años de observación e investigación sobre las aves en el territorio uruguayo. Tal vez podríamos esperar una monótona suma de descripciones, pero el autor nos atrapa rápidamente, sorprendiéndonos con un manual ameno lleno de calidez. Méndez nos lleva pronto a la entrada de un nido, para ver por nosotros mismos las características de los pichones, o a observar los comportamientos de cada especie en cuanto al cortejo, o a la defensa de los suyos.

Una puerta de entrada esencial al pensamiento de Simone Weil, con dos de sus ensayos más lúcidos sobre la libertad, la opresión y la violencia, acompañados por una introducción actual y accesible de Juan Evaristo, que invita a leer a Weil como una pensadora imprescindible para nuestro tiempo. Una de las pensadoras más radicales del siglo xx. Simone Weil escribió con una lucidez implacable sobre la libertad, la fuerza y la injusticia, sin separar nunca el pensamiento de la experiencia. Esta antología reúne dos de sus textos más impactantes, perfectos para quienes se acercan por primera vez a su obra: Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresión social, un ensayo filosófico de sorprendente actualidad sobre las estructuras de poder y la condición humana, y La Ilíada o el poema de la fuerza, una lectura poderosa del poema homérico como símbolo universal de la violencia y su capacidad de deshumanización. Ambos textos comparten una idea central: que la fuerza, cuando domina la vida individual o colectiva, destruye no solo a los oprimidos, sino también a los vencedores. Weil nos invita a mirar esa fuerza de frente, sin ilusiones, y a preguntarnos qué puede significar hoy oponerle resistencia, tanto en el plano político como en el ético. La edición se completa con un prólogo del filósofo Juan Evaristo Valls Boix, que traza un puente entre el pensamiento de Weil y los dilemas contemporáneos, y nos recuerda por qué esta autora incómoda y luminosa sigue siendo una voz insustituible.

En este apasionante libro, Rafael Yuste relata su trayectoria científica—desde sus microscopios caseros en el barrio madrileño de Argüelles hastallegar a la Universidad de Columbia en Nueva York— y cómo propuso eimpulsó la iniciativa BRAIN, un proyecto de Barack Obama que transformóla investigación internacional del cerebro. Testigo de excepción del desarrollo de las neurociencias en las últimascuatro décadas, Yuste comparte sus encuentros con gigantes de la cienciacomo Sydney Brenner, Francis Crick, Torsten Wiesel o John Hopfield, y conlíderes políticos como Barack Obama, Michelle Bachelet, Sebastián Piñera,António Guterres, Pedro Sánchez o Isabel Díaz Ayuso, que atendieron a suspropuestas para desarrollar y, sobre todo, regular la neurotecnología. Yaque, como alertó Oppenheimer con la energía atómica, todos los avancescientíficos exigen marcos legales para prevenir sus malos usos. Yuste explora los beneficios de esta transformación neurotecnológica querevolucionará la ciencia, la medicina y la sociedad, y expone cómo hatrabajado para promover la inclusión de cinco neuroderechos que protejannuestra actividad cerebral y nuestros datos neuronales en constitucionesde países como Chile o en estados pioneros de Brasil y Estados Unidos,hasta llegar a la ONU. Nos descubre así un nuevo humanismo basadoen un conocimiento del cerebro y la mente capaz de garantizarlibertad, justicia y dignidad para todos.

Como científico cognitivo, lo que más fascina a Steven Pinker es cómo pensamos sobre cómo piensan los demás sobre cómo piensan los demás, y, así, ad infinitum. Suena imposible, pero Pinker demuestra que lo hacemos constantemente. Esta conciencia, que experimentamos como algo público o que viene «de ahí fuera», se denomina conocimiento común y tiene un impacto trascendental en nuestras vidas sociales, políticas y económicas. Pinker demuestra que el conocimiento común puede dar sentido a muchos de los enigmas de la vida: las burbujas y las crisis financieras, las revoluciones que surgen de la nada, las posturas y las simulaciones de la diplomacia, la irrupción de las multitudes que denuncian por redes sociales y de la cultura de cancelación académica, la incomodidad de una primera cita. Pero las personas también hacen todo lo posible por evitar el conocimiento común, para asegurarse de que, aunque todos sepan algo, no puedan saber que todos los demás saben que ellos lo saben. Y así surgen rituales como la hipocresía benigna, los sobornos y las amenazas velados, las insinuaciones sexuales o el autoengaño de no ver lo que es evidente. Al explorar las paradojas del comportamiento humano, Cuando todos saben que todos lo saben... nos invita a comprender las maneras en las que intentamos meternos en la cabeza de los demás, y la armonía, la hipocresía y la indignación que se derivan de ello.

El cielo que olvida sus estrellas es un libro de divulgación científica que propone una travesía intelectual y emocional por los misterios del cerebro humano y las enfermedades que lo amenazan. Con un enfoque único, profundo y poético, esta obra combina ciencia de vanguardia con una narrativa cercana y evocadora. Dirigido tanto al lector curioso como al profesional en busca de una visión integradora, este libro ofrece claridad, emoción y rigor para entender mejor cómo pensamos, sentimos y recordamos... y qué ocurre cuando esas funciones empiezan a apagarse.

La utilización creativa que hizo C. G. Jung de los experimentos de asociación constituyó una parte de la investigación pionera que llevó a cabo en Burghölzli bajo la rigurosa égida de Eugen Bleuler. Los ensayos aquí reunidos, basados en los trabajos de Freud, supusieron un progreso revolucionario en la aplicación de las técnicas experimentales y llevaron a Jung a formular la «teoría de los complejos». El contenido principal del volumen lo constituyen las seis aportaciones a los famosos Estudios diagnósticos de asociación.

La utilización creativa que hizo C. G. Jung de los experimentos de asociación constituyó una parte de la investigación pionera que llevó a cabo en Burghölzli bajo la rigurosa égida de Eugen Bleuler. Los ensayos aquí reunidos, basados en los trabajos de Freud, supusieron un progreso revolucionario en la aplicación de las técnicas experimentales y llevaron a Jung a formular la «teoría de los complejos». El contenido principal del volumen lo constituyen las seis aportaciones a los famosos Estudios diagnósticos de asociación.

¿La felicidad es un estado o una búsqueda? Este ensayo imprescindible de Bertrand Russell, premio Nobel de Literatura, es una apuesta confiada por lo segundo: la felicidad es una conquista, no llega por casualidad. Separada en dos apartados que desgranan con lucidez las causas tanto de la infelicidad (las pasiones egocéntricas) como de la felicidad (las que nos impulsan hacia fuera de nosotros mismos), la obra más popular de Russell regresa ahora a las librerías en una edición de lujo, hermosamente ilustrada por Montse Galbany. Un ensayo imprescindible en cualquier biblioteca, entregado al arte de hacernos mejores.

¿Cómo pensar el futuro desde Uruguay? Gabriel Delacoste parte de las grandes tendencias geopolíticas para trazar escenarios posibles más allá de la continuidad de la decadencia actual. Rodrigo Alonso reflexiona sobre nuestras posibilidades a partir de los ciclos históricos de la economía política nacional. Amparo Menéndez-Carrión proyecta el país hacia 2080 a través de dos trayectorias contrapuestas: una distópica y otra utópica. Las certezas que han organizado la vida colectiva se deshilachan: la democracia, el desarrollo, el progreso, la idea misma de futuro. Las crisis se acumulan y, al superponerse, se convierten en sistema. ¿Qué escenarios se abren a escala global? ¿Qué lugar puede ocupar Uruguay en ese entramado? ¿Qué margen tenemos para intervenir sobre lo que viene? Entre la parálisis y la acción desordenada, se configura un presente incierto que exige nuevas herramientas de reflexión. Este libro propone elementos para un diálogo polémico y constructivo que permita proyectar salidas del atolladero en el que nos coloca el fin del mundo tal como lo conocíamos. No para predecir lo que se viene, sino para activar una imaginación realista sobre lo que somos capaces de pensar y hacer. El trabajo de imaginar la revolución es el trabajo de la restauración del futuro.

LOS MALES DEL ALMA Y DEL MUNDO Un mundo en crisis merece un diagnóstico preciso de sus males: Claudio Naranjo nos descubre cómo nuestro malestar psicológico pone en riesgo nuestro futuro La civilización, lejos de haber significado el mayor triunfo de la evolución de la humanidad, constituye más bien la causa de ese conjunto de problemas colectivos a los que apuntaron Rousseau, Nietzsche, Freud, la Escuela de Frankfurt o el Club de Roma. La humanidad de hoy destruye nuestro medio ambiente, nuestras culturas, personas y valores: la civilización está gravemente enferma y la causa no es otra que la civilización misma. Ahora vivimos su etapa de decadencia: una era de los negocios y de la propaganda donde todos los valores —incluido el de la vida— palidecen ante el valor del dinero. La raíz ignorada de los males del alma y del mundo ofrece un análisis preciso del estado de la sociedad, así como una propuesta de transformación que, en nuestra actual etapa de declive, no podremos dejar de admirar como un diagnóstico certero de los problemas mundiales. La obra más política del aclamado doctor Claudio Naranjo nos devuelve la esperanza en una sociedad más libre, amorosa y pacífica.

Movido por su admiración por Goethe, Schopenhauer elabora una teoría del color que pretende respaldar los hechos que Goethe compiló en su propia teoría y, así, apoyarle en su radical oposición a las ideas newtonianas. Schopenhauer amplía las ideas de Goethe desde una perspectiva fenomenológica y psicológica: vincula la percepción de los colores con sus reflexiones sobre la representación y la voluntad, contribuyendo al desarrollo de teorías estéticas y a la comprensión de la percepción sensorial. Pese a no tener un contenido plenamente filosófico, este escrito contribuye a la comprensión del pensamiento schopenhaueriano sobre la intuición empírica y las formas a priori del conocimiento. Complejo y apasionante a la vez, el texto deja entrever su inquietud por las tensiones latentes entre sujeto y objeto, realidad y representación, arte y ciencia, así como las innumerables dicotomías que estimularon el diálogo entre ambos filósofos.

Arthur Schopenhauer fue un espíritu libre, famoso por su talante polemista y su perspicacia discursiva para discernir en el terreno de la discusión no solo artimañas y argucias sino adversarios incompetentes. Buena prueba de ello es este escrito, inédito en vida del autor y perteneciente probablemente a los últimos años de su estancia en Berlín, hacia 1830-1831: Dialéctica erística o Arte de tener razón. Además de sus implicaciones estrictamente filosóficas, este clásico, menor pero enormemente popular, puede ser leído como un divertimento, una guía de autoayuda para los dados a discutir que quieren salir a toda costa victoriosos o al menos indemnes de las disputas. El opúsculo se entiende, así, como un ensayo didáctico, irónico y realista sobre el ejercicio de la dialéctica en el discurso común e incluso en filosofía. Esta nueva traducción va precedida de un estudio introductorio de Luis Vega Reñón que, además de situar el tratado en el contexto tanto de la vida y la obra de Schopenhauer como de la historia sistemática de las dialécticas y la erística, lo pone a la luz de la teoría contemporánea de la argumentación.

Se ha dicho y con razón que Arthur Schopenhauer fue autor de un solo libro: «El mundo como voluntad y representación». En este libro único, del que todas sus restantes obras son prolegómenos, ampliaciones o desarrollos, se expone además un único pensamiento: que «el mundo es el autoconocimiento de la voluntad». Fruto, en palabras del propio filósofo, del «fuego de la juventud y la energía de la primera concepción», la obra persigue mostrar el enigma del mundo, que descifra como fundamento irracional, y alcanzar el sentido de la existencia, que revela como sinsentido. El pesimismo en que concluye la concepción metafísica de Schopenhauer (la visión del dolor del mundo y de la miseria del existir) dejó una honda impronta en la creación artística, literaria y musical, además de en la reflexión moral, de finales del siglo XIX y comienzos del XX.

La música es capaz de transformar a las personas: posee significados simbólicos que la convierten en una tecnología espiritual para el desarrollo del ser. Desde Stravinsky, existe el prejuicio académico de que la música «no significa nada»: la crítica defiende que solo es ritmo, melodía, armonía, contrapunto, timbre y otros asuntos formales, como si no existiera todo un mundo interno que es el verdadero territorio de la música y de la vida misma. Y es que, como nos revela Claudio Naranjo, la música es un alimento psicoespiritual que nos eleva, nos sana y nos hace mejores. Esta es la tesis principal de La música interior: un conjunto interactivo de textos y ejemplos sonoros sobre el significado profundo de la música clásica; una obra revolucionaria que ayuda a comprender la influencia sutil de compositores que, como Bach, Beethoven, Brahms, Schumann, Mozart o Schubert, constituyen poderosos guías espirituales para la cultura occidental.

UNA SORPRENDENTE EXPLORACIÓN DEL ESPACIO Y EL TIEMPO. Nadie consigue explicar los misterios del cosmos de forma tan adie clara y entretenida como el célebre astrofísico Neil deGrasse Tyson. En esta obra, en la que cuenta con la colaboración de la periodista científica Lindsey Nyx Walker, su descripción del universo conocido resulta fascinante. Con una narrativa dinámica, aguda y repleta de ilustraciones, analogías, historia, mitología y literatura, Tyson y Walker nos invitan a realizar un apasionante viaje por los confines cósmicos y el continuo espacio-tiempo. El trayecto empieza cerca de casa, en cuanto dejamos la Tierra atrás, y nos acerca poco a poco a los exoplanetas, las nebulosas y las galaxias. Cuanto más nos alejamos, más sorprendentes se vuelven las preguntas, y más parecen distanciarse la teoría y el sentido común: ¿cómo es posible que la luz sea una onda y una partícula al mismo tiempo? ¿Qué es el vacío y qué es la nada? ¿Qué forma tiene el universo? ¿Qué sucede cuando dos agujeros negros se fusionan? ¿Nacieron otros mundos durante el Big Bang y existe la posibilidad de visitarlos? La información científica se cruza también con la cultura pop a lo largo del camino, en especial con el trabajo de los genios de los efectos especiales cinematográficos, que en ocasiones logran aproximarse a la realidad… pero en muchos otros casos se equivocan. Con ejemplos como el flequillo de Sandra Bullock en Gravity o el agujero negro Gargantúa en Interstellar, este libro recoge anécdotas de los grandes éxitos de Hollywood y marca la delgada línea entre la ciencia y la ficción.

Un compendio de los pensamientos de C. G. Jung sobre la astrología, donde la simbología astrológica se revela como un espejo del inconsciente colectivo. Se reúnen por primera vez en un único volumen los pensamientos de C. G. Jung sobre astrología dispersos en sus obras, seminarios y cartas. Excelente conocedor de este antiquísimo sistema de adivinación, Jung también recurrió en su práctica analítica a los horóscopos astrológicos como herramienta diagnóstica. La astrología, «suma de todo el conocimiento psicológico de la Antigüedad», supone para Jung una representación simbólica de los arquetipos de lo inconsciente colectivo. El original abordaje junguiano incluye temas como la precesión de los equinoccios y las eras astrológicas, la sincronicidad y la correspondencia acausal, la naturaleza cualitativa del tiempo o la experiencia del destino astrológico. En todos ellos se pone de manifiesto la fecundidad de la astrología como fuente de significado simbólico también para el tiempo presente.

En Punto y coma, etcétera se abordan todas las cuestiones relacionadas con la puntuación, una de las herramientas más valiosas con las que contamos los hablantes para comunicarnos por escrito. Las honrosas excepciones a la coma entre el sujeto y el verbo, el peligro inminente del exceso de comas, los puntos que no puntúan, el recurso del punto y coma, las funciones de los dos puntos, los usos curiosos de los signos de interrogación y exclamación, los paréntesis mentirosos… Estas son solo algunas de las cuestiones de las que trata este libro, que entrelaza la información con explicaciones claras, sencillas y amenas sobre los usos de los signos, además de ejemplos provenientes de todo el ámbito de nuestro idioma.

Son muy escasos los textos de Epicuro que han llegado hasta nuestros días; sin embargo, El arte de la felicidad contiene los puntos capitales de su filosofía -contenidos en tres Cartas: Carta a Heródoto, Carta a Pítocles y Carta a Meneceo-, que versa sobre temas tan esenciales como el fin último en la tierra, la esencia del alma o la composición del átomo. La última carta, dirigida a Meneceo, es la más célebre por desarrollar principios de la ética epicúrea como el de la imperturbabilidad o ataraxia, así como una guía de vida filosófica orientada a lograr la felicidad. Esta edición cuenta, además de una cuidada nueva traducción de José María Zamora, una brillante introducción, también a su cargo, acerca de la vigencia de esta corriente filosófica, que sigue siendo una fuente de inspiración, por ofrecer una perspectiva atemporal, para vivir una vida feliz y serena.

El tratado de estrategia militar más antiguo del que se tenga registro. En trece breves capítulos, muestra los secretos de la planificación, las claves de la disciplina y establece el camino hacia la supervivencia o la pérdida de lo que se posee. Las armas son instrumentos de mal augurio y la guerra es un asunto peligroso son algunas de sus enseñanzas, además de cómo ganar sin tener que luchar y la importancia de actuar solo cuando sea beneficioso.