NO FICCIÓN

Hoy la retórica tiene el mismo rango que la sociología o las ciencias de la comunicación y la información. Chaïm Perelman es, en parte, responsable de esta actualidad. Su Tratado de la argumentación se vincula con los intereses renacentistas y, a través de ellos, con los de los autores clásicos que estudiaron el arte de convencer y las técnicas de la discusión. Sin embargo, va más allá de la retórica tradicional y, con la colaboración de Lucie Olbrechts-Tyteca, rastrea textos impresos (de publicistas, políticos, abogados, jueces, filósofos), estudiando los medios discursivos que sirven para obtener la adhesión.

Eugenio Trías analiza la pasión, no como algo que nubla el raciocinio e impide el conocimiento, sino como una forma más de abarcar el mundo. El afán de clarificar esa zona tenue en la que los opuestos se identifican, que ya aparece en Lo bello y lo siniestro, es la música que suena de fondo en Tratado de la pasión, libro en el que Eugenio Trías analiza la pasión, no como algo que nubla el raciocinio e impide el conocimiento, sino como una forma más de abarcar el mundo. No como una pulsión que nos paraliza, sino como el motor de nuestra actividad. No como sufrimiento, sino como placer y goce. Así, la conclusión del filósofo es que la pasión, oscuro daimon, es, al fin y al cabo, lo que nos convierte en lo que somos. Una reflexión profunda y reveladora, revisada y actualizada por su autor y prologada por Lourdes Ortiz.

Explicación completa y sencilla de las teorías y de los simbolos de los antiguos autores esotéricos, los alquimistas, los astrólogos, los cabalistas, etc. La Historia consigna el hecho de que los más grandes pensadores de la antigüedad que vio nacer nuestro Occidente fueron a perfeccionar su instrucción en los misterios egipcios. La ciencia enseñada por los detentadores de dichos misterios es conocida por distintos nombres tales como Ciencia oculta, Hermetismo, Magia, Ocultismo, Esoterismo. Siempre idéntico en sus principios, este Código del saber constituye la Ciencia tradicional de los Magos, que ordinariamente designamos con la denominación de Ocultismo.

Último escrito, inconcluso, de Baruj Spinoza (1632-1677), el Tratado político es continuación de la Ética al aplicar a la política la ontología de esta obra mayor, radicalizando su inmanentismo para producir una teoría científica de la política. Siguiendo el impulso materialista de Nicolás Maquiavelo, Spinoza presenta una crítica del absolutismo monárquico y de la aristocracia. Al liberar lo político de la esfera religiosa, abre la posibilidad de pensar la identidad fundamental de política y democracia en un contexto secularizado.

Redactado por Spinoza (1632-1677) al final de su vida, el "Tratado polític"o significa la culminación de su pensamiento acerca de las relaciones entre el poder, el derecho, la libertad y la moral. La primera parte, que abarca cinco capítulos, vuelve sobre las reflexiones en torno a los fundamentos del Estado, anteriormente expuestas en el "Tratado teológico-político" y en la "Ética", y su mayor novedad estriba en la profundización del estudio sobre la naturaleza del derecho político. La segunda parte, casi totalmente original, describe la organización de las tres formas clásicas de gobierno y, aunque la muerte le impidiera concluir la sección dedicada a la democracia, el examen de la monarquía y de la aristocracia permite a Spinoza analizar con minuciosidad el funcionamiento de la maquinaria estatal. Atilano Domínguez Basalo explica, en su prólogo a la obra, las claves últimas de un pensamiento tan rico como complejo: "La 'anomalía' o el enigma de Spinoza consiste en que, partiendo de una metafísica panteísta y determinista, deduce, con toda lógica, una política humanista, progresista y liberal, y que, inspirándose en un filósofo materialista y absolutista [Hobbes], defiende, por encima de todo, la libertad de pensamiento y quiere conciliar el poder de la multitud con la seguridad del Estado".

Publicado en los primeros meses de 1670 de forma anónima y con falso pie de imprenta, el "Tratado teológico-político" ocupa un puesto privilegiado no sólo en el sistema de Spinoza (1632-1677), sino también en la historia del pensamiento occidental. La aparición de la obra ­"una auténtica revolución intelectual"­ se produjo en un momento crucial, situado entre la reforma religiosa, que había conducido a la Paz de Westfalia, y las ya incipientes revoluciones políticas que desembocarían en el estado laico. Dos nociones corren paralelas a lo largo de toda esta obra que fue perseguida y prohibida por iglesias y sectas: "Por un lado, la necesidad de libertad de pensamiento, la cual sólo tiene cabida en un Estado democrático; por otro, la idea del Estado como poder supremo, único garante de la unidad y la seguridad y, en definitiva, del pacto social que lo constituye". Traducción y prólogo de Atilano Domínguez Basalo

Estos Tratados breves de historia natural muestran el interés de Aristóteles por aproximarse desde la óptica del filósofo a los fenómenos psíquicos, así como de situar los problemas relativos al alma humana en el marco general de la totalidad de los animales y aun de los seres vivos en su conjunto.

Una poderosa idea recorre y unifica la extensa obra conservada de Lucio Anneo Séneca,que abarca más de dos mil páginas: ¿cómo vivir una vida buena? Entre los tratados que dedicó al arte de vivir el sabio estoico reflexiona sobre la providencia, la constancia del sabio, la ira, la clemencia, la vida bienaventurada, la pobreza, el ocio, la tranquilidad de ánimo, la brevedad de la vida... siempre con un mismo hilo conductor: la vida buena, la vida cumplida y realizada, es la que se asienta sobre la razón iluminada por la verdad. Nada hay que temer más que a uno mismo, a la incapacidad de la vida sin temor. El hombre bueno es el hombre sabio, que se curte sufriendo lo que para otros sería un mal, vence las adversidades y, venciéndolas, se perfecciona.

Solemos pensar que el trauma es aquello que acontece a un porcentaje muy bajo de la población ante situaciones estresantes extremas como un desastre natural, un accidente aéreo o un maltrato físico severo. Sin embargo, hoy en día los expertos consideran el trauma la epidemia invisible de la infancia. Los traumas se pueden desarrollar en cualquier momento de nuestra vida, aunque la infancia es el momento más probable debido a la vulnerabilidad que la caracteriza. Una situación estresante se convertirá en traumática si el adulto impide que el menor exprese las emociones que ha experimentado. Además, frases como «no pasa nada» o «no hay que llorar por esa tontería» pueden hacer que la situación se convierta en traumática. En este libro de Rafa Guerrero, psicoterapeuta especializado en trauma y apego, entenderemos qué es un trauma y qué podemos hacer para prevenirlo. Veremos que algunas situaciones normalizadas en nuestra sociedad como el castigo, los chantajes y el abandono emocional son potencialmente traumáticas en la infancia. Los profesionales de la salud tendemos a diagnosticar de TDAH, depresión o trastorno negativista desafiante a quien realmente está traumatizado por abuso sexual, maltrato, acoso escolar o abandono emocional. En este libro, el prestigioso psicoterapeuta describe los síntomas más frecuentes del trauma, las distintas formas de maltrato en la infancia, cómo es un cerebro traumatizado y nos da unas pautas sencillas para prevenir el trauma en niños y adolescentes. Además, todos los capítulos tienen como protagonistas a pacientes que han pasado por su consulta para entender mejor cómo afecta nuestra infancia a la etapa adulta.

¿Cómo responde la Muerte a nuestras preguntas esenciales? Las que se asocian a la razón de ser de nuestra existencia, a nuestro lugar en el mundo, al significado último de nuestros sufrimientos y alegrías. Responde con la comprensión y el amor que nace de los encuentros de Alejandro con la Reina de las Transformaciones. Responde incluso a las preguntas difíciles y dolorosas, con empatía y compasión, mientras nos revela la oportunidad de reconciliación con el cambio. Las pérdidas, las partidas y las ausencias pueden sacar lo mejor de nuestro interior. No se trata de no caernos, sino de cómo nos volvemos a poner de pie, desde la fuerza que habita en la vulnerabilidad Alejandro Corchs Este libro que pasea entre dos mundos, se trata de los que se fueron, y de lo que hacemos los que aún permanecemos encarnados. Trece preguntas a la Muerte ilumina los conflictos de nuestra cultura, y recupera la magia de nacer a una versión más auténtica de nosotros mismos, en cada oportunidad.

Tenemos la alegría de presentarles: “Trece preguntas al Amor”, un libro diferente a los anteriores, donde Alejandro aplica la milenaria sabiduría indígena, a la cultura occidental de hoy en día, con enorme claridad y generosidad. Un pequeño libro para leer y releer. “Es conmovedor ver cómo Alejandro Corchs se ocupa de reconstituir la trama, ordenando el entendimiento, la comprensión que viene del corazón, sobre lo que realmente es el Amor. Yendo hacia la forma particular de las diferentes expresiones del Amor en nuestras vidas, el autor nos lleva en cada una de las respuestas a la revelación de la esencia sublime del Amor. Sin querer explicar lo inexplicable, y con coraje transgresor, Alejandro se arriesga a decir lo que muchos temen reconocer, y lo que tanto, y por tanto tiempo, anhelaban escuchar. Su palabra está sustentada por la autoridad de su propia vida. Ojalá que todos, los que temen y los que anhelan, puedan saciar su sed en este bello y transparente manantial que fluye de cada una de las respuestas de este libro”.

Tenemos la alegría de presentarles: “Trece preguntas al Amor”, un libro diferente a los anteriores, donde Alejandro aplica la milenaria sabiduría indígena, a la cultura occidental de hoy en día, con enorme claridad y generosidad. Un pequeño libro para leer y releer. “Es conmovedor ver cómo Alejandro Corchs se ocupa de reconstituir la trama, ordenando el entendimiento, la comprensión que viene del corazón, sobre lo que realmente es el Amor. Yendo hacia la forma particular de las diferentes expresiones del Amor en nuestras vidas, el autor nos lleva en cada una de las respuestas a la revelación de la esencia sublime del Amor. Sin querer explicar lo inexplicable, y con coraje transgresor, Alejandro se arriesga a decir lo que muchos temen reconocer, y lo que tanto, y por tanto tiempo, anhelaban escuchar. Su palabra está sustentada por la autoridad de su propia vida. Ojalá que todos, los que temen y los que anhelan, puedan saciar su sed en este bello y transparente manantial que fluye de cada una de las respuestas de este libro”.

En Treinta años de stalinismo, el profesor Fernando Aparicio analiza el derrotero del Partido Comunista del Uruguay durante tres décadas (1938-1968). Fue una época convulsa, atravesada por una serie de acontecimientos internacionales y nacionales que, cual efecto dominó, fueron golpeando la apacibilidad de un mundo que desde el punto de vista geopolítico se estaba reconfigurando. El autor desentraña las claves del culto a la personalidad de Stalin y de sus réplicas vernáculas —los héroes y antihéroes de los comunismos «satélites»—, su lado más oscuro y atroz, ese que algunos no vieron o no quisieron ver en pos de una «lucha por la paz», pero que, a fin de cuentas, se convirtió en un hecho irrefutable. Asimismo, aborda la esencia del stalinismo en tanto régimen social, político e ideológico, así como el énfasis en la total subordinación de los comunistas uruguayos a la política exterior soviética y a su sistema. Avances y retrocesos, contradicciones y controversias, y sobre todo mucha discrecionalidad, caracterizaron a la doctrina política del stalinismo que, así como supo entronarse, se desmoronó, dejando en evidencia el fracaso del socialismo real.

La novedad que Freud anuncia en los Tres ensayos no es tanto la existencia de una sexualidad infantil como el hecho de que esta es universal e intrínsecamente perversa, enunciando una predisposición "originaria y universal" a la perversión, y que toda la sexualidad adulta, normal o perversa, procede de ella. Los Tres ensayos abren un nuevo dominio de la sexualidad, un dominio «lindante con la biología»: una sexualidad pulsional, presente «en germen» desde el inicio en el niño, una sexualidad anterior al inconsciente, todavía no reprimida. Dos sexualidades, una psíquica, otra pulsional, deberán en lo sucesivo coexistir en la teoría freudiana.La innovación teórica –la sexualidad perversa o ampliada– es acompañada de una innovación conceptual –la introducción de la noción de pulsión sexual.

El médico humanista Marsilio Ficino aborda problemas de fisiología y de dietética, relacionados con la concentración mental y la tristeza, combinando su discurso medicinal con consideraciones astrológicas muy racionalizadas.

En Tres versiones de la vida (2001), dos matrimonios bien situados, cultos, conocedores y practicantes de las convenciones, se ven impelidos a abandonarlas en el transcurso de una cena improvisada a base de aperitivos; pero las humillaciones que se suceden pueden ser de distinto signo o podrían no serlo en absoluto: la obra ofrece, ingeniosamente, tres variaciones sobre la misma situación. En Una comedia española (2004), una chejoviana reunión familiar incluye, entre sus rutinas, secretos contados a voces y crisis de ansiedad… mientras los actores que la interpretan dan su propia versión de los personajes y de lo que el autor les exige («El actor que no quiere aniquilar al escritor está jodido», dice uno de ellos). Ambas obras, que aquí presentamos en las excelentes versiones de Natalia Menéndez y Fernando Gómez Grande que se utilizaron para su estreno en España, son puro universo Yasmina Reza. Un teatro en el que los personajes, a pesar de sus pequeñeces burguesas, siempre se preguntan si la vida lleva a alguna parte, sin encontrar una respuesta que los instale en la esperanza, ni tampoco en un cómodo pesimismo.

Una oda a los triángulos, la forma que hace posible nuestras vidas La trigonometría es, quizá, el concepto más esencial que los seres humanos han ideado. El triángulo, simple pero versátil, nos permite grabar música, cartografiar el mundo, lanzar cohetes al espacio y jugar al billar con un poco más de destreza. Los triángulos sostienen nuestra vida cotidiana y la civilización tal como la conocemos. En Triángulo amoroso, Matt Parker defiende que todos deberíamos tener mucho más aprecio por los triángulos, junto con toda la trigonometría y geometría que hacen posible. Para demostrarlo, utiliza triángulos para crear su propio avatar digital, sobrevivir a un peligroso viaje en moto, cortar un sándwich, enamorarse, medir rascacielos con unos cuantos pasos torpes y crear arte de lo más inusual. Por el camino, nos cuenta historias extraordinarias y entretenidas sobre matemáticos, ingenieros y filósofos —empezando por Pitágoras— que se atrevieron a tomarse los triángulos muy en serio. Este es el libro que te habría gustado tener en el instituto: una guía animada y definitiva que responde a la eterna pregunta: «¿Para qué sirve la trigonometría?». Parker nos revela los triángulos como el patrón oculto que subyace en el mundo moderno. Como el amor, los triángulos están realmente en todas partes. También en el aire. Y sí, son todo lo que necesitas.

Jack Kerouac estuvo varias veces en Ciudad de Mexico, cuando aún era un escritor primerizo que solo había publicado La ciudad y el campo y trataba de colocar En el camino. Primero estuvo en 1952, para visitar a su amigo William Burroughs. Allí conoció a Bill Garver (rebautizado "Bull Gaines" por Kerouac) y a la joven Esperanza Villanueva (rebautizada "Tristeza"), morfinómana desde los dieciseis, prostituta ocasional y casada con un traficante llamado David Tercerero ("Dave", en la novela). El alter ego de Kerouac, Jack Duluoz, volvió a Mexico en verano de 1955 y en otoño de 1956. Tristeza unifica las dos últimas visitas y describe la pasión delirante y contradictoria que siente Duluoz por la joven Tristeza, que ha enviudado mientras tanto. Es la historia de una redención frustrada (una redención doble, porque Kerouac, al tratar de salvar a la muchacha de la drogadicción, trata de salvarse a sí mismo), y tambien un recorrido iniciático por el infierno de la capital mexicana. Esperanza Villanueva, según contó Kerouac años despues, acabó casándose con el jefe de policía de Ciudad de Mexico. La novela se publicó en edición de bolsillo en 1960.

Conjugando la búsqueda de la excelencia, la maestría en los negocios y una gran capacidad inspiracional, Triunfo, una guía para alcanzar la plenitud destila el pensamiento de Robin Sharma en 101 sencillas pero poderosas lecciones que te ayudarán a destacar en el trabajo y a vivir espléndidamente. Entrar en primera clase es solo cuestión de un paso. Comienza hoy.

Un libro para colorear con ilustraciones llenas de detalles y relatos. Con saborcito a Latinoamérica y el humor de PowerPaola, esta nueva versión de Trópico te propone una aventura para explorar y sorprenderte con cada detalle.